有一些信佛的朋友在亲人离世后想自己为亲人做些什么，可以帮助亲人少受苦难，不堕恶道，得到超度救拔，于是想到自己诵经超度亲人。
有一些朋友就会问自己应该读什么佛经？
如果你自己是修行人，有功德的话，那么读什么佛经都可以，比如诵读《地藏经》《无量寿经》《楞严经》《金刚经》等任何一部经都可以。
如果你不是修行人，或者没有修过善功德的话，那么你读任何经只能利益离世的亲人，但无法超度救拔亲人。
地藏经说：若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。
这里的重点是广造众善，你得广造众善，借助造的众善功德才能使离世亲人离开恶道，众善功德包括：布施，供养三宝，做佛事功德等行为，但是现在的人对于这句话会选择性不见，只看到只要自己读地藏经以为就可以超度救拔了。
我记得有一次一个女缘主在母亲离世后，委托我们为她母亲做超度佛法事，期间问了我们几个问题，我觉得问题很有深度，这个帮助我们理解今天这个话题。
问题1:我母亲目前是中阴身阶段，除了肉身不在，是不是她的意识还是存在的，所以还能听闻佛法佛号，甚至可以读取任何人的思想？听闻后她是靠什么解脱超度的呢？
问题2:那些不能得到超度的众生是因为各种执念还是无人为做超度所以才不能往生的吗？
这两个问题问的非常有深度，试问有多少人思考过这个问题，但凡人们多思考这种问题，就不会把一些寺庙的仪式错当成了佛法事了，或者陷入一种自欺欺人的想当然的妄想中了。
聆听之心老师回答：
1.人去世后，由于第七识未那识执念的作用，会生出一个意生身来，这个意生身就叫做中阴身，这个中阴身和人一样，具有五感，能听能看能闻，中阴身具备小五通，自然可以知道你的思想，这就是为什么有些人糊涂了一辈子好坏人不分，但临死之前心里突然清楚了能分清楚好坏人了，一些蒙在鼓里的事突然就清楚的原因。
解脱不是靠听闻了佛经佛号，而是靠家人做的功德，亡灵有了功了（此功是一种由功德转化而来的力量），在功的作用下才能解脱。
同样是念佛号，高功师父就比没功师父强，而功是靠修炼来的，不是因为你是和尚就有功了
2.不得超度的众生原因太多了，比如横死的人会受困在生死境界，执念太重的，业障太重的，没有高功师父做超度法事的......
如果仅仅听闻佛号佛经就能得到解脱的话，那任何人的中阴身都可以听到，即便不是专门为他念的。如果听闻就可以解脱超度的话，哪里还会有恶道呢?
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