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汇集财富的福报

  • 财运
  • 2024-03-28 10:08:45
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世人喜欢积聚财富,却不知道积聚的方法。若能爱乐道德,受持不偷盗,广行布施善行,就是集财的捷径

命运提升的开始——补财库.jpg

偷盗的范围十分广泛,比如偷工减料,偷税漏税,巧取豪夺,借债不还,借物不还,欺心买卖,挪用公款,拿单位东西回家,报销个人物品,如此等,若一草一木,不与取者,都是偷盗

假如有人以不正当的手法积聚到了钱财,会由于多种原因而迅速地失去。

假如钱财的来源正当,可还是由于种种的意外而消散了,这是因为今生以前未曾受持不偷盗戒或受持得不清净的缘故。就像文殊菩萨劫不犯盗戒,就是把金子放在大街上,也不会有人拿。假使我们有人被骗了血汗钱,也不要怀恨在心,要自我忏悔历劫所犯偷盗的罪业,因果公正不虚

如果精进不偷盗的善业,广行布施善行,你积聚的财富是不会有人能消散的,就是自然灾害也不能耗散,这就是善业的功德。

所以说德为财本财富丰裕之法:不偷盗不取不义之财,舍财行善。

偷盗是占人便宜的心态,是贪心。贪心是内心匮乏的表现,所以总要向外索取,真正内心强大的人,本自具足,一切随缘。


《十善业道经》里佛陀告诉我们,不偷盗可以获得十种好的果报

1 资财盈积,王、贼、水、火及非爱子,不能散灭

佛经讲财为五家共有:国王、贼、水、火、败家子,这什么会有这五方来争你的财呢?因为你以前以偷盗心来挣取这些财,来路不正,是凶财,就会有这些恶果报。所以人要有正确的财富观,不要认为挣了钱就是我的,你的家产,政府可以没收,贼可以偷,水火灾可以破财,还有败家子也可以破财

2 多人爱念

一个人只要他的心不占人便宜,这就是在做无畏布施,所以别人觉得你人品好,就会对你放心,愿意跟你接近,就会喜欢、爱念。

3 人不欺负

自己不造欺负别人的因,就不会有被别人欺负的果,不占人便宜,自然自己就平安。

4 十方赞美

因为你不偷盗,有德行,所以上至十方诸佛下至普罗大众都赞美你,信用好的人有名声。做生意的人应该特别有感觉,信用好的客户,在业内一般大家都知道,给很多方便

5 不忧损害

俗话说“不做亏心事,不怕鬼敲门。”自己没有损害别人的念头,也自然不必担心被别人损害。自己没有自私自利的心,自然问心无愧。

6 善名流布

不偷盗就能在社会上获得大众的认同,好名气,比如一些企业注重质量,不偷工减料,就能获得“免检企业”、“质量信得过单位”的声誉和资格。

老板没有偷心,不贪小便宜,才能管理出这么好的企业。没有贪心,反而赚大钱,越贪越没有。

7 处众无畏

小孩子做了错事偷了钱,会忐忑不安,大人也一样!一个人能在团体当中从容大方,自在,身心安泰,为什么呢?因为他不占便宜,问心无愧,正大光明。

8 财、命、色、力安乐,辩才具足无缺

人品好,不偷盗的话,人的财富、寿命、健康辩才都比较圆满。为什么能圆满呢?因为不偷盗的人,没有自私心,知足常乐,懂得看破放下。因为心地光明无私心,所以说话自然有力量,有说服力。

9 常怀施意

不偷盗的人内心丰足,本自具足,喜欢布施,常有帮助别人的念头。

10 命终生天

我们人都是本自具足的,不需要外求。

许多业障都是在贪的烦恼推动下造作的,人不贪,该得的自然会得到,今生来投胎也是带着福报来的。没有福报怎么可能当人呢!每个人都是前生有过行善的。不断修持不偷盗的善业,广行布施的善行,自己内心变得丰裕,就会越来越体验和相信自己本自具足了,离解脱越来越接近了。

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